第2925节 不存在的语言 (第1/2页)

“人类果然是最爱胡思乱想的种族。”拉普拉斯淡淡看了安格尔一眼：“眼界不是记忆，传承来的也不是眼界。”
　　
　　安格尔那狐疑的表情实在太明显，一会儿看看路易吉，一会儿有看向拉普拉斯。就差没有说，我怀疑你们之中有猫腻。
　　
　　于是，拉普拉斯直接让安格尔有话就直说。
　　
　　拉普拉斯的性格就是如此，直接了断。
　　
　　安格尔也没有忸怩，将自己的猜想说了出来。然后，便得到了拉普拉斯的这一番回答。
　　
　　“路易吉的确和我其他时身不一样，他并没有得到我的能力，而是……”拉普拉斯说到这时，稍微停顿了一下，似乎在思索要不要将真相说出来。
　　
　　很快，拉普拉斯就做出了决定。
　　
　　“他得到的是，我的一部分灵性。”
　　
　　拉普拉斯还是说了出来，而她的想法其实很简单，当她参与到梦之晶原的建设中后，其实和安格尔就已经产生了深刻的联系。当然，她可以斩断这份联系，但……没必要。
　　
　　她之前就隐约感觉到，梦之晶原对她是有好处的。后来，她与格莱普尼尔讨论权能问题的时候，也暗中讨论过梦之晶原对自己的影响，格莱普尼尔不敢怠慢，用占卜窥视到了一隐秘。从这些隐秘可以知道，梦之晶原不仅仅对她有好处，甚至有可能改变整个镜域的局面。
　　
　　彼时，格莱普尼尔还有些遗憾，其实拉普拉斯当时是有机会占据梦之晶原的掌控权的，如果占据了梦之晶原的掌控权，那得到的利益肯定会更大也更多！
　　
　　如今只是得到安格尔所说的一个权能，有些不值当。
　　
　　对此想法，拉普拉斯却是直接给予了否定。
　　
　　梦之晶原的确很珍贵，这不假，但是梦之晶原是所谓的双方博弈，也就是梦界与镜世界来博弈，就算镜世界完全帮自己，她就有办法拿到掌控权吗？不是还有一个对手梦界么？
　　
　　还有，真的就只是双方博弈？
　　
　　梦界和镜世界的交汇，真的能制造出这样庞大的一个小世界？如果真的可以，那之前为什么就没有这么做？
　　
　　这里面肯定还有第三方，而且这第三方才是真正的主导者。
　　
　　第三方绝对不是什么梦海螺一类的，拉普拉斯很清楚，梦海螺只是一件工具。
　　
　　第三方能作为主导，甚至给拉普拉斯一种超然于梦界与镜世界之上，那它必然是一个更高等级的世界。
　　
　　从梦界与镜世界完全不碰第三方世界就可以看出这一点，它们不是看不起第三方，而是真的畏惧。
　　
　　而第三方是什么？拉普拉斯不知道。
　　
　　但她知道的是，第三方一定是安格尔引来的。
　　
　　甚至于说，安格尔在一定程度上是可以控制第三方世界的。原因很简单，没有第三方世界加入，梦界与镜世界不可能构建成梦之晶原，而安格尔可以随时随地的调动第三方世界入场，就是证据。
　　
　　既然安格尔能调动第三方入场，那他能不能让第三方退场呢？
　　
　　大概率可以。
　　
　　第三方退场后，梦之晶原还会存在吗？
　　
　　绝对不会。
　　
　　故而，梦之晶原就算真的掌控者是自己，也不一定能坐稳。安格尔想要让梦之晶原消失，也是一念之间的事。
　　
　　听上去好像有点不可能，但仔细想想。安格尔能建立一个梦之旷野，现在又建立一个梦之晶原，他就真的没有一点点底牌吗？
　　
　　就像权能的问题，没有安格尔，她真的有办法获取权能吗？权能堪比法则，安格尔却能束缚权能并且赋予权能，这真的是简简单单就能学会的？
　　
　　所以说，拉普拉斯是很门清的。当然，她本身也没有那样强大的欲望去争夺梦之晶原的主控权。
　　
　　梦之晶原是机会、是机缘，这一点不假。但镜世界，对她而言才是主场。
　　
　　如果能借梦之晶原影响镜世界，那更好。而这一点，并不需要掌控梦之晶原。
　　
　　格莱普尼尔听完拉普拉斯的话，其实还是有些不在意的。因为安格尔与拉普拉斯相比，实力差距太大了，未尝不能借由这点反攻为主。
　　
　　而拉普拉斯对此只说了一句话：“你能看到安格尔的未来吗？”
　　
　　拉普拉斯太了解格莱普尼尔了，仅仅这一句话，就彻底的将了格莱普尼尔一军。
　　
　　因为对于占星术士而言，实力强大不一定是最可怕的，最可怕的是……未知。
　　
　　格莱普尼尔看不到安格尔的未来。
　　
　　不仅仅格莱普尼尔看不到，拉普拉斯的心之映照也看不到。
　　
　　当然，拉普拉斯对此没有太多想法，她本来就不打算和安格尔敌对。但用这个理由，让格莱普尼尔认识到真正的现实，也挺好。
　　
　　抛开这个题外话，总体而言，拉普拉斯是不可能斩断与安格尔联系的。
　　
　　虽然拉普拉斯并不喜欢用价值来衡量做不做一件事情、或者某个人是否需要得到重视，但不得不说，安格尔在她心中的重要程度，如今已经超过了智者主宰。
　　
　　既已至此，拉普拉斯也不介意将自己的一些秘密说出来。
　　
　　……
　　
　　“灵性？”安格尔低声呢喃了一句，一开始还没理解“灵性”的具体涵义，但当他将路易吉与灵性联系在一起时，隐隐有了一个想法。
　　
　　智者主宰最常提的就是“万年前怎么怎么样”，这句话隐含的意思，就是万年前和现在不一样。
　　
　　直白点说，就是时移世易、时过境迁。
　　
　　无论是山川地貌、还是万物生灵，亦或者文明风貌，都会在时间的更迭中变化。
　　
　　而词汇，其实也一样。
　　
　　别说旧历词汇，就说新历时期的词汇与语法，都会隔一段时间就出现新的解读。
　　
　　拉普拉斯所说的灵性，应该就是一个旧历词汇，解读自然也会和新历不一样。新历词汇中，灵性和灵感差不多，是对感知的描述。
　　
　　而古词汇里，灵性是一种很唯心的概念词。
　　
　　用安格尔自己的话来说，可以概括为——感性。
　　
　　也即是说，拉普拉斯将自己的一部分感性，分给了路易吉。
　　
　　这么一想，倒也说得通。
　　
　　感性是灵感的汇聚，是唯心的自省，是情感的源泉。路易吉想要创作诗歌，需要的就是感性。
　　
　　拉普拉斯将自己一部分的感性，分给路易吉，其实是完全合理的。
　　
　　

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