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第五十七章 心流俱寂逆乾坤

第五十七章 心流俱寂逆乾坤 (第1/2页)

归无咎略一思忖,道:「借用「玄命未终」之法,是如何借法?莫不是斩下本人一道分身,令其代为施法;功成之后,再重新建立正身和分身之间的联系?」
  
  万青冥面上露出欣赏的笑容,道:「虽不中,亦不远矣。」
  
  「但是这个过程,并不如你想象的那么简单。」
  
  「无量纪元之前,就有诸天大能想过,利用这「玄命未终」之法一身积蓄凝练于一的奇妙特性,是否可以达成另辟蹊径的目的——最直观的设想,自然是化赠予机缘为夺取机缘,反将此法作为代劫转生的后手。但是多番尝试之下,却知其甚难。」
  
  「因为似乎冥冥中的大道之理设限,仿佛认定了这「玄命未终」之法是为了均平先后,几乎所有的漏洞都被赌上。」
  
  「要而言之,在乎「真实本心、法身唯一」这八个字。」
  
  归无咎道:「八字何解?」
  
  万青冥微笑道:「所谓「真实本心」,十分容易理解,乃是说的是本身道业机缘托付后人之心,乃是「真实本心」,冥冥之中于天道之誓相同,而无其他异样心思。」
  
  「至于「法身唯一」,「法身」者,本人之圆满正身是也。当是本人之真正法身,而非分身一类;其实若只是有「法身」二字,倒也不是没有其余办法;不说以我辈功行,只怕是你,亦有一到二具与正身完全相等的「分身」,或者云多个「正身」。达到如此层次者,便能满足条件。」
  
  归无咎微微点头。
  
  万青冥续道:「难的是「唯一」二字。此身不但是正身,而且要是「唯一正身」,不能有其余等量之身。若有余数,则可知本人并非真正亡故,也就施展不得这「玄命未终」之法。」
  
  归无咎念头一转。
  
  如此设置,果真是精密圆满。行此道之人,必然只能将一身机缘付与他人,而难有其余心思。
  
  但万青冥必然是突破了这一点的;因为他既不可能真的亡故了,也不可能处心积虑之下只是个赠予自己机缘之人。
  
  心念微动,归无咎却未得头绪。
  
  但他心中也是坦荡,这些大神通者不知殚精竭虑多少年构思的手段,自不是自己瞬息之间可以相通的。
  
  于是便再度发问道:「不知万青冥如何突破界限,利用这「玄命未终」之法的?」
  
  万青冥面色忽然变得严肃,淡淡的道:「他是将本人一分为二,显化了一座等量分身,亦可说是两具正身;提前布好手段,令其中一具正身在规定时限陨落,具备施展「玄命未终」之法的条件;并且这具分身的识念,与正身并不完全相通,而是以大法力蕴养,其道念成型之后,必然会选择施展「玄命未终」之法,心意真实不虚。」
  
  「而此身道术之中,又暗藏了极特殊的道术,作为一道后手。此道术本身没有任何异常,乃是「万青冥」的大神通手段之一;但是在施展「玄命未终」之法,凝练之后,最终却能演化成操纵宿主,施展「相融」之法的后手。」
  
  「这神通演化的过程,许多成型之前,施展「玄命未终」的万青冥本人,却并不知晓;所以无碍于本心之真实。」
  
  归无咎闻言,立刻明悟了眼前这「万青冥」的来历。
  
  难怪此人既自称为万青冥,又称万青冥为「他」。
  
  但是他这一番言语,依旧有许多不通之处。
  
  其一,万青冥的分身之法,只解决了「真实本心」、「法身等阶」两条,但却不是「法身唯一」,他明显还有另一道正身在。
  
  其二,眼前自己看到的「万青冥」,正是施展了「玄命未终」之法的那一半,且此人此时只是照影而已,其实已算是亡故了。若是归无咎并未看错的话,这个「万青冥」
  
  与玲珑真宝乃是前后相继、互为一体的关系,似乎难以引动其中的机关。
  
  其三,就算眼前这个「万青冥」真的能够施展手段,但是莫要忘了,此人乃是道念真实,秉持着施展「玄命未终」之法传承后人的,犹如天道之誓。这「后门」的成型演化,他可以推说先前并不知道;但是如今已然知道了,为本心誓言所限,他也不能对自己不利。
  
  甚至若他所言一切是真,眼前这个「万青冥」几乎和殊神韵相同,是赠予自己机缘之人。
  
  所以,想要施展手段、收取利益的,必然是剩下的那一个「万青冥」。但是并非本人施展的「玄命未终」之法,难道也可以加以掌控么?
  
  这许多疑虑,归无咎也不藏在心中,一一道出。
  
  万青冥闻言微微一笑,道:「你所思果然缜密。」
  
  「在本身施展「玄命未终」的同时,他那秉持本人真实意志的另一道身躯,已然动用了「心流俱寂」之法,茫茫宇宙之中,再无一人能感应得到;等若那那一瞬,现世中只存在一个万青冥,就是施展「玄命未终」的那一位;由此满足了「唯一」的条件。」
  
  

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