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第一百二十六章 舍直就曲 法诀之缺

第一百二十六章 舍直就曲 法诀之缺 (第2/2页)

巫道十二法,本土巫道修士,与下界飞升修士的修习门径,是截然不同的。
  
  本土巫道修士中的佼佼者,大可以通过近似于“灌顶法”、“心印法”一类的法诀,将巫道十二法的“核心”刻印于神魂之中,早在金丹境时就初步领悟。其后随着道行增长,法门威能也自然提高。
  
  此法贵在简明直接,尤其是在神通斗战上的运用之法,一步说的透彻,最为实用。
  
  而下界飞升修士,却要从真诀原典开始揣摩。经历由粗而精,约束凝练的过程。最终从每一部十余万字的原典中,荟萃合一,最终拆解出正法的千字真诀。
  
  这一过程一旦完成,勿论你在下界修习了何等道术,却会自然而然汇入巫道正统之中,绝无半路出家之弊。
  
  某些根性上的领悟,甚至较本土巫道修士尤胜。
  
  一片桃花林中。
  
  归无咎、秦梦霖并肩踱步。
  
  两人都是面色沉静,不言不语。
  
  足足一刻钟之后,归无咎道:“寻到原因了么?”
  
  秦梦霖微微摇头。
  
  归无咎双目一眯。
  
  十万字凝练千字文的过程,二人三日内便顺利完成。
  
  但是此时去复命,未免骇人耳目。甚至作为“绝世奇才”,直接惊动八祭大巫,也并非不可能。
  
  虬连海对于归无咎二人的预判是半年。
  
  归无咎以为,可以再削去一半。
  
  呆上三个月,就去领了令符,去往昌营星“出游”。
  
  这三个月时间,如下界的八十一日,继续度假便是。
  
  但是,莫名多出一件诡异事情,萦绕心头。
  
  千字真诀凝练之后,归、秦二人心中莫名多出一种直觉:似乎这十二巫道正法之一的法诀,并不完美。
  
  这个念头实在有些离奇。
  
  巫道的规模底蕴,与阴阳道旗鼓相当。
  
  而巫道十二法,乃是巫道中最根本的法诀。
  
  如此法诀,规模器量何等惊人?
  
  这并不是说巫道法诀就圆满无上了;单单较之九宗道术,其必然要略逊一筹。深研之后,定然有继续完善推进的可能性。
  
  但是这样的“超越”,乃是寻根溯源、百尺竿头之后的向死而生。
  
  见之也艰难,得之也欢欣。
  
  以秦梦霖为例,她也是在唯实唯理大道推进到相当高度之后,才模模糊糊感受到,自己所修阴阳道道术,似乎望见边界,尚有拓展之气机。
  
  断断没有可能,一门根本道术,三日推演出来,然后就立刻察觉道其中疏漏。
  
  这未免小看了巫道跨越多少个纪元的传承。
  
  但是归无咎、秦梦霖二人同时产生的心缘感应,又做不得假。
  
  又行走了百余步。
  
  归无咎忽然感到,自己袖中微微一颤。
  
  反手一托,“归墟”已出现在掌心之中。
  
  心神一览。
  
  归墟真灵示现的文字之形,其中段部分,有二百余字忽然明光闪烁,宛如黑夜中的灯火。
  
  论规模,恰好相当于整篇文字的十二分之一。
  
  归无咎眉头一皱,竟未回过神来。
  
  那真灵之形所示现的文字,虽然是巫道古文,但二人揣摩之后,却觉文理不通,似乎只是千余个毫无意义的字符的结合。
  
  难道说……
  
  就在此时,正南方向,有一面青色旌旗一展。
  
  归无咎将归墟收起,高声道:“进。”
  
  阵门一开,进来一个气象和仙门力士有三分相似的侍者,手捧一道文书,道:“蓝先生,这是神殿正旨。”
  
  传完话,此人便恭谨退却。
  
  归无咎伸手接过,张开一望,不由诧异。
  
  秦梦霖道:“何事?”
  
  归无咎悠悠道:“御孤乘要来神殿观览十二经原典。四祭大巫乘机请他开讲,为众嫡传说法。在家参悟修行的诸位嫡传,都务必参加,不可缺席。”
  
  人生何处不相逢。
  
  
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