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第一百二十二章 宝灵启示 开源辟流

第一百二十二章 宝灵启示 开源辟流 (第2/2页)

门外忽有一道宛若黄鹂的清脆声音响起:“弟子甄蕊请见。”
  
  归无咎道:“进。”
  
  甄蕊缓缓步入,袅娜娉婷,身姿轻盈如燕。来到近身处,恭恭敬敬的叩首行礼。
  
  归无咎微笑言道:“吾徒免礼。”
  
  经历过第一次的奇特经历之后,归无咎心意已通。如今甄蕊再向归无咎跪伏行礼,归无咎再也无有那特殊的不适感了,好似二人已经成了真正的师徒。
  
  甄蕊自案上斟了一碗茶水,双手奉上,低声言道:“恩师将徒儿唤来,不知有何吩咐?”
  
  归无咎微微一笑,自袖间取出一枚玉简,放在身前案上。
  
  甄蕊见之,微微抬首一瞥,眸中充满好奇之意。
  
  这其中有一份渊源在。
  
  当初“归无咎”收甄蕊为弟子,喜其资质极佳。便允诺道——
  
  云峒派的一切经典,她皆可览之无遗。并且修行法门之抉择,功法之调配取舍,皆由其自家做主,“归无咎”并不干涉。若有疑难之处,再由他这位恩师耳提面命,答疑解惑。
  
  在甄蕊初基未成的数十载内,“归无咎”的确对他提点甚多;但是却并未有甚么额外授以功诀秘术之事。
  
  归无咎记忆已复,自然知她心意,笑言道:“此法与一切旧术,悉不相同,乃是为师自家体贴而得之。若是有缘,将来或可开一蔚为广大之宗。自成法之后,尚未有第二人看过。”
  
  甄蕊闻之,又惊又喜,接过玉简,神意映照。
  
  略览之下,立刻辨明,这似乎是一种独到的炼制宝物之道;心中不由微微一愕。
  
  武道之中,从来无有“法宝”一说。功行未臻上乘境界时,或可借助“法兵”斗战,增添三分威势。譬如那将庄炎打将出去的殿卫,手执铜棍,便是此类物品。但是修为渐高之后,躯壳坚逾精铁,浑然一体,自然不需外物累赘。
  
  不过,再细细看去。玉简之中所书的“法宝”,以身内炼,执中枢纽,性灵自足,调御一身精蕴神意。无论战力还是持久,皆可借此提高倍许而有余。种种微言大义,着实妙不可言。
  
  只数息功夫,甄蕊便沉醉其中。
  
  等候了足足一刻钟功夫,归无咎轻轻咳嗽一声。
  
  甄蕊恍然梦醒,双颊之上泛起一丝红晕,小声道:“弟子失礼了。”
  
  归无咎摆了摆手,示意无妨。又告诫道:“此法甚为艰难,千万不可勉强。”
  
  待甄蕊允诺,便命其退下。
  
  甄蕊叩别之后,归无咎沉吟不语。
  
  他本就想借机教授甄蕊什么,来探一探奇妙师徒之“缘”。没想到经由小铁匠和本命法宝的观察启发,猝然导致这一步,竟迈得这么大。
  
  真武之域内,品质稍差之物固然毫无用处;但真正上乘的混元真宝一流,自通性灵之后,足以突破武道规则之限制,成为武修的强大臂助。
  
  可是武道之中,却从未见得此等品阶的宝物诞生,不啻于废弃一条大道。
  
  这是否会是武道式微的原因之一,就不得而知了。
  
  此等情形,自然不是武道传承之中未有英杰降世,能够将这一条道路走通。说到底,乃是先天条件的制约。
  
  仙道与武道的道术差别,说白了是“精一”之道与“分殊”之道异路扬镳。
  
  精微执中,抱元守一,真炁自凝,先成为丹,后成为婴。至于此身,虽需久炼而保之,终究只是渡河之筏;这是仙道之路。
  
  魔道亦与之相似,不同之处在于所守之“一”去住无定,流变无穷,不拘以丹田为本。
  
  而散元归真,内炼精气神,外炼筋骨皮,混同合一,无有差别。终止于不死不灭,不衰不朽,与世而同周,这是武道之路。
  
  问题便处在此处。
  
  锻炼真宝之法中,以九宗道术的内炼之法最为高明。
  
  真宝九炼,实则是模拟和依傍了丹婴内炼的过程,渐次成型,终在成就近道之境时,炼出混元真宝。
  
  丹婴神变之过程,等若是混元真宝依次炼化的拐杖与借鉴。
  
  可是武道之中,因为这内炼精一的过程被彻底取消,自然再有聪明才智之士,终不能为无米之炊,单靠奇思妙想便将锻造真宝的手段发明出来。
  
  武道传承,纵然偶尔流落在外,为仙门所得。但是本土仙道的“天祭器”一流炼器法门,并不足以臻至真正汇通妙用的上乘境界。
  
  归无咎成了第一个九宗出身、又涉猎武道之人。
  
  若是此事做成,指不定他将成为武道中至关重要的人物。
  
  也不知在这“真幻间”中立此一道,会激发怎样的波澜?
  
  
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