第七十六章 名动一界 总枢新府 (第1/2页)

归无咎、秦梦霖二人与御孤乘的比斗结束之后，随着御孤乘身形从阴阳洞天之中消散，这一场大戏，终于也曲终人散。
　　
　　诚如事先绝大多数人预料，圣教祖庭果是秉持“无始无终”之态度，并未有一人出面主持谢幕之会。只是临了时界天之内有清音降下，宣示着这一场比斗的结束。云集于此的百族嫡传，亦四散而去。
　　
　　用不了多久的时间，归无咎、秦梦霖之名望，亦是声震天下，被推许为古今独步的人物，胜过今古轮回的历史长流中，曾经出现的一切人杰、先贤大能。
　　
　　有如此声望，其实倒不全是因为归无咎、秦梦霖之间的一战；亦或者二人联手与御孤乘、玉离子化身的一战。
　　
　　须知天底下多的是自信力惊人的“妄人”。如归无咎这一层次的人物，若不主动隐藏气机，也唯有较《三十六子图》略逊一筹、名列八正五奇十二流品中的顶尖人物——如箴石、申屠鸿、腾惊、谢缪等人——能够隐约窥见其气象法度，是何等的深不可测、圆通无碍。
　　
　　再等而下之者，不过是盲人摸象而已。
　　
　　归无咎与秦梦霖的一战，袅袅清音、曲高和寡，暂且不论；就算其后二人与御孤乘的一战，看上去固然形象具体的许多，显得“通俗易懂”；但是其中藏于简明外表之下的尽玄尽妙之处，依旧不足为外人道。
　　
　　指望这两道脱离凡俗的斗战图影，奠定不世声名，其实是颇有不足的，焉能挡得住一界之中无数无知无畏之人？
　　
　　真正让二人被推许为万古独步、坚信其最终必将破界飞升、留下不世传说的原因，其实还要落在圣教祖庭身上。
　　
　　具体的说，是秘宝“真宏二象仪”的功劳。
　　
　　正是此物，给了光临此会之人，一个和归无咎等人正面“交手”的机会。
　　
　　休看在孤峰之上十五六家宗门的嫡传眼中，对外间千百族之宾客，完全是不屑一顾，俨然与无足轻重的路人无异；甚至就连那孤峰之上的小团体，也要分出个一二三等来。但那些与会“宾客”，其实又岂是真正的凡庸之辈？
　　
　　对于归无咎这一层次深浅莫测的“无知无畏”者，换作另一个视角来看，同样是一代英杰。
　　
　　仅以与会的妖族而论，其实无不是二十五品之下上等势力，传承久远，声震一方。哪怕是实力最弱的，也勉强及得上七十七家隐宗的门槛；实力较强者，甚至能够相当于三四家隐宗联合。
　　
　　与会的诸族嫡传中，不弱于归无咎在崇台会上所遇、清微宗嫡传范移星者，至少便有三四十人。这些人在各自族门之中，无一不是数千年一出的人杰，有绝大希望成就妖王境。其坐镇一地、一族、一方，在同辈及后辈弟子心目中，道一声“敬若天神”，不算夸饰。
　　
　　试想，这些人借“真宏二象仪”亲身下场，却发现自己连归无咎、秦梦霖至随意、至简陋的一式也接不下来，心中会作何感想？若是回返之后旁人问及归无咎高下如何，又当如何作答？
　　
　　此辈自然不会承认是自己太弱；而是会愈发信服圣教祖庭战前宣示之言，将归无咎二人的地位推得更高。口口相传，仿佛神圣。
　　
　　其实“真宏二象仪”此种用途，本就是圣教祖庭的用心之一；只是没想到最后战局不遂人愿，徒然为旁人作了嫁衣。
　　
　　……
　　
　　阴阳洞天比斗场所，相距半始宗甚近。未过一日，归无咎、秦梦霖二人遁光直去，已先回返此地。
　　
　　申屠鸿照例要寻一地，与族中传递消息；天马一族遭逢圣教祖庭试应手的一“刺”，如何妥善应对，亦需马援返回本族商讨。箴石却说有微妙天机泄露，须得推演一二。三人约定，不日之后再行汇聚。本来与归无咎二人同行的，唯有孔萱而已。
　　
　　不过一俟出了阴阳洞天门户，在隐宗一方预备接应的法舟之上遇到陆乘文，那二人却果真甚是投缘，不知说了些甚么，竟是先返回孔雀一族去了。
　　
　　十余日之前，归无咎返回半始宗时，此间是外送内紧，暗藏秘境；但是今日复见，却发现这里终于显露山水。
　　
　　总共二十四座“小山”，十二座浮于天上极高之处，十二座依山水而设，上下通连，构成一道异常森严的阵力。
　　
　　这些“小山”看着黑漆漆，光秃秃的，大失秀雅，品相未佳。但归无咎一望而知，此物是动用大法力及无量宝材炼化而成的。每一座“小山”所用资源，都不下于一座的合界传送阵。靡费之巨，显然不是百废待兴的半始宗一家所能承担。
　　
　　这一阵的威力，较之半始宗原先的山门大阵，不知又胜过多少。
　　
　　山门之前，两道气机，一显一隐，在此等候已久。
　　
　　归无咎二人迎了上去。
　　
　　那气机湛然外显的，是一位看着精神矍铄的老者，赫然是天玄境的修为。归无咎心中暗暗惊讶，此人功行较之姚纯、孤邑、路艰等四位上真，也只是略逊半筹而已，只是既往却从未见过。
　　
　　

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