第七百四十章 老僧 (第2/2页)

这个国家的人很奇怪，从内心里是尊重强者的，只要你把他们打服了，他们就会认输服软，并对你恭恭敬敬，可若是你失去了压制他们的力量时，他们潜藏的爪牙便会迅速的显露出来。
　　
　　这种尊崇强者的生活理念在全世界都通用，但只有在倭国才被表现的淋漓尽致。
　　
　　“郭先生，请跟我来！”
　　
　　一名年老的僧人双手合十，对郭大路行礼道：“野田宗次郎大师的坟墓在我们寺庙后院。”
　　
　　这位老僧身材高瘦，目光清澈，很有几分得道高僧的模样，倒是与普通僧人不同。
　　
　　倭国的僧人基本上都会娶妻生子，与华夏的火居道士差不多，在倭国历史上，最为风流的一群人中，就少不了僧侣的身影。
　　
　　很多华夏人都说如今佛门的和尚脱了袈裟是色中饿鬼，穿上袈裟是得道高僧，其实这句话用在倭国僧人身上更为合适。
　　
　　华夏好歹还有不少持戒甚严的律宗和尚，可是在倭国，想找到不近女色，不近酒肉的和尚，那可真的是凤毛麟角了。
　　
　　不过面前这位老和尚就是凤毛麟角中的一员，他对郭大路说话，用的也是汉语普通话，可见他对哈文化极为用心。
　　
　　在穿过极富有倭国特色的木制榫卯结构的神庙的大门后，又经过几道曲曲折折的走廊，郭大路夫妇来到了浅间寺的后院。
　　
　　在这个后院里，立着几十座舍利塔，与少林寺后山的法塔极为相似，而在这些舍利塔群中，最为显眼的便是矗立在园地中间的一座富士山形状的石墓，墓前有石碑，石碑旁还有一尊铜像，正是野田宗次郎的模样。
　　
　　年老的僧人将郭大路夫妇领到这座坟墓前，忽然落泪，对郭大路道：“郭先生，难道我国的武者就真的不能成就武道大宗师么？为什么每一次出现了武道天骄，可每次都要被华夏高手斩杀？难道华夏就容不得我国出现武道胜者吗？”
　　
　　郭大路看了老僧一眼，淡淡道：“若是不去中土逞能，如何会被斩杀？千年以来，倭国最优秀的武者，哪一个不是死在华夏的国土上？你为什么不问一下，为何倭国每一代的武道天骄，都要去华夏逞威风？”
　　
　　老僧避而不答，喃喃道：“次郎这个孩子，从小就聪明绝顶，闻一知十，我教他写字、茶道、插话，还教他围棋与书法，他都一学就会，一会就精。后来他开始学武，也是精进神速，年不到五十，便成就了武道大宗。”
　　
　　“我一生中最为成功自傲的作品，就是他！可你却把他给毁了！”
　　
　　老僧霍然转身，看向郭大路，“郭先生，你能体会一位父亲失去儿子的痛苦吗？”
　　
　　他刚才还是一位颤巍巍行将就木的老人，但此时转身，浑身气质瞬间改变，变得犹如一把出鞘利剑，剑气冲霄，园林中百鸟惊飞，落叶纷纷。
　　
　　王小璐被老和尚气势所慑，吓的一声惊叫，躲在了过打来的背后。
　　
　　郭大路大奇，“卧槽，老和尚，野田宗次郎是你的儿子？我看不像啊，是不是你老婆以前瞒着你搞事情了？”