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第一百四十七章:改国号帝辛变法

第一百四十七章:改国号帝辛变法 (第1/2页)

就在崇城战事结束之时,东鲁城也迎来了一个神秘的客人,来人在大太子殷郊的护送下与姜文焕秘密见了一面,之后东鲁便突然对大商纳表称臣,再次回到了大商的怀抱!
  
  姜文焕的临阵倒戈直接将三清与女娲打了个措手不及,无数大妖心灰意冷,再次回到深山潜修,只有陆压道君心中不服,独自一人投奔南都而去,协助西方教防守南都。。看最新最全
  
  东鲁城内,姜文焕看着面前的宫装女子,依依不舍道:“姐姐,你这便要回朝歌了吗?”原来那神秘人竟是当今天子的正宫皇后,姜文焕的嫡亲姐姐姜文蔷,怪不得能够说动姜文焕纳表称臣。
  
  “恩!姐姐这次出来只为见你一面,让你认清我们的真正仇人,不要中了贼人的奸计!现在你已经幡然悔悟,姐姐也要回朝歌照顾陛下了,只愿陛下早日荡平南都与西岐,好为爹爹报仇雪恨。”姜文蔷闻言满脸感慨道。
  
  “姐姐!我不做这东伯侯了,让姐夫派人来镇守东鲁吧!我要带兵去南都平叛,为爹爹报仇雪恨!”姜文焕闻言满脸坚定道。
  
  “傻话!东鲁是我们姜家的封地,你难道要让父亲大人在九泉之下不得安宁吗?”姜文蔷闻言不由得责备道。
  
  “姐姐!你也知道兄弟我醉心武道,对政事一直毫无兴趣,何况我已立志今生不娶,百年之后,你让我将这东鲁传给谁去!”姜文焕闻言急忙辩解道。
  
  “混账!男婚女嫁乃是天地之道,与你习武有何冲突,正所谓‘不孝有三,无后为大’,难道你真要让我姜家断子绝孙不成!”姜文蔷闻言不由的勃然大怒。
  
  “断子绝孙就断子绝孙,反正我不娶亲!”姜文焕自幼便是一副倔脾气。认准的事情几头牛也拉不回!
  
  “你、你、你,你当真要气死我不成!”想起九泉之下的老父,姜文蔷忍不住双目含泪。
  
  “姐姐,你先别哭,你先听兄弟说,你看郊儿与洪儿两个不也是我姜家的血脉吗?将来郊儿继承了王位。这东鲁便留给洪儿做封地可好!”看到姜文蔷泫然欲泣,姜文焕赶忙开口解释道。
  
  “你当真如此想的!”涉及到两个儿子的归宿,姜文蔷一时间也不由的犹豫起来。
  
  “当真!若不是被这王位困住,兄弟我早就去峨眉山修习武道了,哪里还会在这红尘中纠缠不休!”姜文焕闻言赶忙开口解释道。
  
  “这倒也不失一个解决的办法!不过究竟要如何做,还是要先禀明陛下才好!”姜文蔷闻言不由得心中动摇。
  
  “还禀明什么?明日我便整军前往三山关助战!这东鲁便先交给郊儿镇守吧!”姜文焕闻言迫不及待道。
  
  姜文蔷拗不过兄弟,只好答应了姜文焕的请求,于是第二日姜文焕便带领三十万大军浩浩荡荡的向南都杀去,留下大太子殷郊带领本部十万兵马镇守东鲁。至于陆天等一众妖族大能亦是告辞离去,回北极天柱峰向妖师鲲鹏复命。
  
  与此同时,孙袁亦是带着梅山七兄弟与邬文化从崇城起身,向着三山关的方向赶去,只留下恶来带领天子五卫与本部十万精兵,镇守崇城。
  
  一时间,三山关兵力大增,终于彻底压制住了西方教的攻势。自此以后。东鲁与崇城重新归入大商的版图,西岐与南都迫于形势只好结成联盟。共同抵抗大商的进攻。
  
  由于弥勒与妲己之前的胡作非为,大商百姓已经是穷困潦倒,之后虽然收复了东鲁与崇城,但军事上的胜利却也改变不了民生凋敝的事实,大商的社稷已经是千疮百孔,迫切的需要休养生息。
  
  至于南都与西岐则恰恰相反。经过十余年的精心准备,两大诸侯境内的百姓却是颇为富足,仓廪殷实无比,不过两者在军事上却是处于劣势,正好需要时间来补充兵员。训练军队。
  
  于是,在这样一个微妙的情况下,双方默契的选择了休战,默默地积蓄力量,等待着最后决战的来临。
  
  ……
  
  朝歌城,精武门内,一身便服的帝辛跪坐在蒲团之上,口中恭敬道:“师尊!弟子自认为已经将政策放到了最宽,可大商的生产力依然不容乐观,弟子不解,还请老师解惑?”
  
  云床之上,须菩提轻轻地摇了下手中的拂尘,捻须而笑,“我问你,你所谓的将政策放到最宽,针对的是何人?”
  
  “自然是大商境内的所有贵族!”帝辛闻言满脸不解,不知师尊为何询问自己如此明显的问题。
  
  “我再问你,那些贵族是亲自下地劳作,亲自在草原上放牧吗?”须菩提继续问道。
  
  “自然不是,这些事都是由那些贵族手中的奴隶来解决!”帝辛闻言理所当然道。
  
  “我再问你,你给那些贵族减免了赋税,但那些奴隶能从中得到什么?”须菩提继续问道!
  
  “那些奴隶能得到什么?”帝辛闻言不禁陷入了迷茫,“是啊!直接从事生产的是那些奴隶,可这些奴隶什么也没有得到,他们所收获的一切都会被那些贵族所剥夺!我给那些贵族再优厚的条件,与那些奴隶有何关系?”
  
  “弟子受教了!请师尊告诉弟子解决之道!”帝辛起身对着须菩提深施一礼道。
  
  “变法!”须菩提闻言淡淡道。
  
  “敢问老师,何为变法?”帝辛闻言迫不及待道。
  
  “我们可以将洪荒现在的统治制度称之为奴隶制,贵族占有生产工具,是人族的统治者,奴隶为贵族的私有财产。”
  
  “我们要做的便是改变这一制度,打破贵族的世袭制,解放奴隶的劳动力,允许奴隶获得生产工具,提高社会的整体生产力!”须菩提语不惊人死不休。
  
  

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