第七百六十四章 巫女呼的身份（4000） (第2/2页)
但巫女呼偏偏便做出了吴良意料之外的举动，使得吴良不得不好好思考一下她的动机。
结果这么仔细一想，还真叫他想到了一种可能……也是唯一一种能够合理解释巫女呼此举的可能。
“倭国巫女……吕齐先祀……放逐……吕贷之墓……”
诸葛亮与于吉随之陷入了沉思。
其余的瓬人军骨干亦是微微蹙眉，思考着这些事情之间的联系。
终于。
“老先生，你可记得当初我们在丘穆公墓中发现的那部叫做《穆公传》的古书？”
诸葛亮年纪小记忆力较好，率先想起了一些事情，不过却并未立刻向吴良说明，而是看向身旁的于吉问道。
“《穆公传》……”
于吉沉吟了一下，点头道，“自是记得，此书虽是丘穆公的自传，却也将姜太公那些不为人知的家世说的一清二楚……慢着，你的意思是？”
“正是！”
诸葛亮接着说道，“《穆公传》中说，姜太公一生共有是三个子嗣，丘穆公乃是第三子，而在他之后，还有一个叫做‘吕佐’的十三子，此人心术不正，为了夺取公位竟以术法暗害齐丁公与其他的兄弟，丘穆公及时出手才保住了齐丁公的性命，但仍有几个兄弟因此殒命。”
“后来远在镐京的姜太公得知此事，一边命丘穆公铸造‘太公印’来提防此类事件再次发生，一边命人将吕佐绑在穿上发配去了倭国，教他永世不得踏足中原。”
“我虽然一时无法将倭国巫女与这些事情联系在一起，但若说倭国与这些事情、尤其是与吕齐王室有什么联系，我便只能想到这件事了。”
说到这里，诸葛亮试探着看向吴良问道：“有才哥哥，不知你问的可是此事？”
“不错。”
吴良笑着点了点头，“来到此处之后，我随身携带的‘太公印’便开始表现出异常，这说明这个地方极有可能藏着与吕齐王室干系密切的事物，说不定可以直接追溯到姜太公那一代，因此不得不查。”
“而除了当年被姜太公发配去倭国的‘吕佐’之外，吕齐王室与倭国应该并不存在其他的直接联系，而若只是倭国的巫女，巫女呼也没有对吕贷之墓产生兴趣的合理理由，更不应该如此冒险……因此我怀疑，她其实与吕齐王室存在着什么不为人知的关系。”
听到这里，极少参与这种讨论的白菁菁接过了话茬，问道：“你其实是怀疑她与当年被姜太公发配到倭国的吕佐有关吧？”
“也可以这么说。”
吴良点头。
“若果真如此，公子可要盯紧了她，她极有可能知道更多与吕齐王室有关的事情，尤其是姜太公与齐丁公那两代人的事情。”
于吉皱着老脸提醒道。
“不过如果我没记错的话，‘太公印’乃是吕佐被发配去倭国之后才铸成，因此吕佐以及他的后人应该并不知道‘太公印’的事情。”
吴良沉吟着说道。
还有一件事吴良没有刻意提起，他记得《穆公传》中写道的“吕佐”乃是似丘穆公一样的天才，非但年纪轻轻便习得了姜太公的毕生术法，原话中还说他们“青出于蓝而胜于蓝”。
也就是说，当年吕佐的术法手段应该还在姜太公之上，倘若没有丘穆公协助的话，姜太公都未必奈何得了此人。
那么如果巫女呼与吕佐之间存在什么关系的话。
会不会也传承了一些术法，比如她那与生俱来的能够看到地缚灵的能力……至于其他的术法便不好说了，巫女呼不曾说过，吴良也未曾见过。
不过吴良并不为此感到担心，“太公印”在手，哪怕吕佐在世恐怕也要被他克制，莫说是一年多年后的巫女呼了。
另外吴良还在思考一件事情。
就算巫女呼是吕佐的后人，与吕齐王室存在血缘关系，她今晚的行动又是为了什么呢，难道是为了寻根不成？
甄宓应该认同吴良的猜测，于是适时开口提醒道：“妾身倒认为如果君子有这样的怀疑，便不应该继续任由那个巫女自由行事，免得她提前找到了什么私藏或是破坏，君子反倒有可能错失真相，这亦是君子的损失。”
“宓儿言之有理。”
听了甄宓的话，吴良又通过巫女呼那边发出的喘息判断她已经累了个够呛，于是终于收起了那点恶趣味，站起身来将最后一小片肉脯丢进嘴里，含混的下令道，“杨万里，速速将她拿下！”
……
片刻之后。
“放开我！吴太史，我与你在祖洲也算是有过同生共死、互帮互助的情谊，你怎能如此待我？”
巫女呼被绑成粽子带到了吴良面前，一边挣扎一边瞪着眼睛质问。
“呵呵。”
面对巫女呼的质问，吴良只是意味深长一笑，接着便径直走向了巫女呼曾经耕耘过的地方。
此刻他们已经不需要再隐藏行踪，瓬人军兵士随即点起几支火把将这一片区域照的通亮，借着火光，吴良很快便看清了现场的状况。
这次巫女呼居然还从山下的寨子内顺了一把铁耙。
地上有一片大约几平米的区域已经被巫女呼使用铁耙清理了出来，碎石被她扔在一旁堆成了一堆，那片区域也随之露出了并不松软的褐色土地。
此刻这片土地也被巫女呼刨出了大约20公分的潜坑，露出了一截粗糙的……那似乎是树木的根茎？
根茎很粗，光从露出的部分推断，这条根茎的直径应该得水桶粗细。
不过看起来已经失去了活力。
因为它的表面布满了干裂的痕迹，显然已经成了脆弱的朽木，对于任何一棵植物来说，一旦根茎都变成这副模样，必然是已经凉透了。
“这便是徐福提到的那棵千年柏树吧？”
吴良回头看向了巫女呼，开口问道。
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