第一卷 山之岚 第一百八十章 不住相布施 (第1/2页)
经过二日的摸索，让李夜找到了在大佛寺里修行的法门，第三日未等晨钟响起，他就起床洗漱，拎着水桶往后山路，一路疾行。
见过二日李夜的诸般行为，斋堂前排队用斋的众僧也不再感到好奇。
只是还有少数的僧人惊于李夜小小的年纪就能一次担回三桶水，还健步如飞，纷纷指点道：“又是一个横练肉身的妖孽。”
李夜担水劈柴，也不多言，等着众人吃完午斋，他刚好打了井水洗干净了身体，自个端坐斋堂，低头吃饭。
想着自己还得再努把力，争取一个月内跟赶上众僧午斋的时间，总不成老让师兄给自己留饭留菜。
下午起床，如往常一般前往藏经阁扫地，却在放着扫把的屋檐的柱子上看见了长须白眉老僧写的佛谒：
佛陀为众比丘开示：“扫地有五种殊胜的功德，一者自心清净；二者令他人内心清净；三者诸天欢喜赞叹；四者植下来世相貌端正庄严的善因；五者命终往生天界。”
李夜没有马上去扫地，而上站在柱前静静地默读了几遍，细细体会其中的要义。半晌伸出手，轻轻将佛谒揭下，收进了自己的空间戒，想着有空再好好跟老和尚师傅请教。
这前老和尚吩咐他来扫地，他以为寺院秋至落叶渐多，需要一个干净的修行之地，所以要有人洒扫晨除，是为保持佛门的洁净之地。
没想到今日看了贴在永柱上的佛谒才知道扫地还有五种功德，当下扫地但少了一份烦烦恼，多了一份欢喜。莫悲老和尚师傅说的：烦恼即是菩提，他在此时又有了一些感悟。
接下来的打扫便是不急不躁，如同当初修行《无相法身》之我相时的心境，一动一静皆但持一种速度，将内院的每个角落都他仔细打扫。
让楼上的长须白眉老僧看在眼里暗暗赞叹，心道这小家伙果然身俱慧根，一点即通。
待他将内院、外院打扫两遍，准备离开的时候，藏经阁的木门“吱吖”一声打开，却是楼上长须白眉的老僧走了出来，招招手道：“无尘，你跟我来。”
李夜一怔，心道自己来扫了三天都没见过老和尚，居然跟自己打招呼，当下双手合什行礼道：“小子无尘，见过前辈。”
一老一小，一前一后，上了藏经阁的二楼。在长须白眉修行的佛堂打坐相对。
“按寺里的辈份你应该叫我师伯，你知道我今日为何叫你上来吗？”老僧从炉上拎下茶壶给李夜倒了一杯茶水。
“晚辈前过师伯，小子不知，难道是我这几日地扫得不干净吗？”李夜忐忑着回道。
“非也，我见你看了我写给你的佛谒，又揭下收回了怀里，想着你我有缘，故来与你聊上几句。”
“原来是师伯慈悲，晚辈心怀感激。”李夜给老僧磕了一个头。
“你可知晓为何说扫地有五种功德吗？”
“晚辈观后，知之甚少，正想着一会去问我师尊，这里烦请师伯解惑。”李夜端起面前的茶杯，举起敬老僧。
老僧点点头，道：佛陀在逝多林修行时，见地不净，便执帚欲扫园林。时舍利弗、大目犍连、大迦叶、阿难陀等诸大声闻见后，皆执帚共扫园林。
佛与众弟子打扫完毕后，入食堂就坐。
佛告比丘：“凡扫地者，有五殊胜，一者自心清净；二者令他心清净；三者诸天欢喜；四者植端正业；五者命终之后当生天上。”
李夜一听，双手合什赞叹道：“原来如此，谢谢师伯为弟子解疑。”
老僧看着他微笑，没有理会，而是继续接着往下说，
“佛陀以身教化世人，但后世之人很都是将这些功德狭隘的理解，以为只要将寺院打扫干净就会有五种功德。”
“难道不是吗？”李夜问道。
老僧摇摇头。
“其实不然，你师尊昨日不是以身言教，告诉你不仅要捡地上的落叶，还在捡心上的落叶，不使佛心蒙尘。”
“后来更点化你一院不扫何以扫一寺，一屋不扫何以扫天下。这些都是要告诉你不仅是在大佛寺里的诸多修行，在世间的修行中也可以做到。”
李夜一听，恍然大悟，点头道：“原来师尊和师伯说的都是相同的道理。”
老僧微笑看着他，心里着实欢喜，眼前少年不用多说，就能明白他想要表达的道理。
“佛法的原理是通达的，佛法通达之后即是世间诸法的通达，若能你在寺里修行至明见佛性，以后入了世也不至于让圣心蒙尘。”
李夜伏身再拜，道：“请问师伯，何为明见佛性？”
老僧笑道：”明见佛性目前对于你来说还很遥远，诸经中之《大般涅槃经》、《方等般若洹经》、《大悲经》......《莲花面经》等等，皆提及明见佛性，但最终却导归至无上大乘经典《大般涅槃经》。”
这些经文对李夜来说，如同天书，只是下意识地点点头，默然无语。
“达到明见佛性的舍相或定相为：能灭一切烦恼结故，二能调诸根恶不善故，三能令三业成寂静故，四能令众生离五欲故，山能清贪欲嗔志思痴三浊法故。”
老僧心道便是我，有些经文也没有认真读过，何况是你。
“你这世终究不是出家修行之人，这些经书你也不可能一一去细读，待得你有机缘去到方寸山的般若寺修得《大般涅檠槃经》，自会明白何为明见佛性。”
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